いなかのつきもの野良仕事：ごみ捨て

今でこそ、何処の自治体もゴミを収集して処分してますが、それこそ私が小さい時は、来てくれませんでした。だから、ゴミは自分の家で焼却していたわけです。学校にだって焼却炉がありました。我が家の場合はゴミ焼き場所があって、不要なものを燃してたのですが、今から考えるとダイオキシンも出まくりだったことでしょう。

紙、不要なプラゴミなどが主なものでしたが、今思うとそれほど多くなかったようにも思います。何せ残飯は猫が処分してくれたり、堆肥として利用しますので。

プラスチックの焦げたいやなにおいを嗅ぎながら、山に火が移らないように見てたりしたわけですね。それを収集してくれるなんて、便利になりました。

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いなかのつきもの野良仕事：田仕事

日本人が2000年も前から行ってきた稲作。田舎者の私はやはり田んぼ仕事もしたことがあるわけです。現代風稲作は機械化が進み、作業が楽になったのはいいけれど、稲作だけで生活するのはもはや困難な時代となってきました。

稲作の主な作業は、田んぼの土作り、苗代、田植え、草引き、水の管理、稲刈り、脱穀、などが主なところでしょうが、細かいところでは、あぜ切、稲の乾燥、精米と言った作業も入ってくるかもしれない。

それこそ昔は手で植えていたので、まとめて作業したいので、部落総出で今日は田吾作さんの家、次は稲次郎さんの家と持ち回りで田植えをしていったものだ。それが機械化が進むと、田植えも1日もかけなくてもよくなったり、手伝ってもらわなくても良くなったりして来る。そうすると仕事の無い若者は都会へ出て行き、過疎化が進む。減反政策もあって過疎化させた当本人が私。

忘れてはいけない田仕事？といえば、祭り。これが無いと始まらない。新嘗祭から秋祭り、どんと焼き。神に感謝し、豊作を願う。日本人の心の文化が、稲作にはある。

いつかもう一度、稲作に携わって見たいと今になってそう思う。

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いなかのつきもの野良仕事：畑仕事

田舎には土地がありますね。都会の人には味わえない地主の感覚があるわけです。その土地を遊ばせていてももったいないですから、畑や田んぼにして作物を作り、生活をするわけです。

だから子供たちも畑仕事も手伝わなければなりません。先回の肥え汲みも畑仕事の一部ですが、通常はどうでしょうか？

多少規模があって、野菜を出荷しているなら、収穫、選別、箱詰め、出荷、とさまざまな作業があります。もちろん日々の水やり、草引き、肥料撒き、なんかも必要ですね。

うちの実家も野菜をハウス栽培で出荷していますが、冬場雪が降るため、毎年のハウスの設営が一つの大仕事でした。ポールを立てる、ビニルを張る、水やり用のホースをセットする。どれを取っても、そんなに楽な仕事ではありません。どの設備もそれなりにお金がかかります。資金を回収するのも大変です。

自分が食べるだけの野菜を作っていても、収入はありません。今は田舎でも水道が上水と化し、水すら買わなくてはなりません。食べていくために畑仕事。大変ですが、実に興味が沸く仕事でもあります。

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いなかのつきもの野良仕事：肥え汲み

また、しばらく田舎自慢の話をしてみよう。

今回のテーマは野良仕事。その第1回目は肥え汲みだ。

今となっては、ぴんと来ない人も多いのかもしれない。国内現代社会において水洗トイレは当たり前だし、イベント会場の簡易トイレすら、簡易水洗だ。

しかし、一昔前の田舎においては汲み取り式の便所が当たり前で、この汚物は自分で処理していたわけだ。その作業が肥え汲みである。

何処の家にも畑やら田んぼがあるので、汚物があふれそうになれば汲んでそこに撒く。鶏糞や牛糞に頼らなくても人糞と言う贅沢な肥料がかつてはあった。

やりかたは、大きい柄杓で人糞をすくって樽に移し、樽を担いで畑等に移動。また樽からすくって畑に撒く。これの繰り返し。さすがに臭いもきついし、重いし、楽な作業ではない。

その作業を手伝う時も、樽を担ぐ棒を挿す方向が決まっていたりしたものだ。

今ではもう経験できない作業になってしまったかもしれない。

冬場はどうしてもためがちになるので、友達の家の便所では大便器からあふれそうになっていた。おーコワ。

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満員電車の良し悪し

いなかものは、ほとんど電車なんか乗ったことが無い。社会見学でわざわざ電車の切符を買って搭乗の練習をするほどだ。

田舎から出てきた両親に「いくら分切符を買ってくれ」と頼んだときも、自販機の前で固まってヒンシュクをかうような家系だ。

そんな田舎ものの私も、この年になって縁あって朝の通勤ラッシュ、満員電車に乗る機会があった。それも何度か乗ったのだが、これが良し悪し。

普段女性と触れ合うことなど無い私が肩とはいえ触れ合えば、少し楽しい。
しかし、口臭がひどいおじさんが前に立った時は、一瞬で電車に酔ってしまいそうになる。
痴漢に間違われるのも怖いし、ゆれて足を踏まれるのも辛い。

どちらかと言えば悪いことが多いのだが、使わなければ仕方が無いものはしょうがない。たまに使っていればいいこともあるかもしれない。そう考えてみよう。

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ばあちゃんその一 : 死んでから電話

ばあちゃんのエピソード。

だいぶ年老いて、病院生活の末死んで行ったが、死んでから何処からか家に電話をかけてきた。母がそれを取った。なぜかばあちゃんだったと確信しているらしい。私の母にはこんなことがよくある。

昔は枕元に出たりしたらしいが、最近では電話を使うようだ。あっちの世界とつながりやすいのだろうか？

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ばあちゃんその一 :たちしょん

ばあちゃんのその一の一は一人目という意味。

立ちションといえば、男の特権だと思っている人が多いのではないだろうか？しかし、田舎では30年～40年前までは、女性も立ちションしていた。実際うちのばあちゃんが立ちションしていたのだから間違いない。今で言う男性用の便器に後ろ向きにしていた。

うちのばあちゃんだけかと思ったら隣のばあちゃんもみんなしていたから、うちの地方では割とメジャーな行為だったのだろう。母ちゃんがしたところは見たこと無いから、ばあちゃん世代までの風習だ。

今から考えると、すごいことだが、当時は当たり前だ。いろいろな時代と風俗がある。実に面白い。

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ばあちゃんその一 ：足を伸ばした薬漬け生活

今、日本はもはや高齢化社会。これからさらにこれは進んでいく。私たちが老人になったとき、増え続けるニートたちは多くの年寄りを養うほど気力は無いかもしれない。自分のことは自分でできないとまずいだろう。

何十年も前から老人は薬漬け。何の薬だか知らないが、飲んでたら気が済むのだろう。中には、高血圧の薬、代謝をよくする薬、食欲増進など、いろいろあるかもしれない。おかげで高齢化社会まっしぐらだが、わたしのばあちゃんも薬漬けだった。いつも薬を飲んでいた。当時は年金に医療費とずいぶん老人に手厚い保護があったためもあるし、病院に行くのが楽しみみたいなところがある。

しまいには足の具合が悪かったので、長い病院生活。両親は苦労した。自分も子供に何やかんやで苦労をかけるかもしれない。一人しかいない子供に、2人の両親の面倒を見させるのも忍びない。

何とかならないものか。

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ばあちゃんその一 ：石鹸水がぶ飲み

小さい時は、両親ともよく働いていたので、ばあちゃんと遊ぶことも多かった。

その日の遊びはシャボン玉。場所は縁側。台所でコップにママレモンと水を入れ、ストローの先を割ったシャボン玉器で遊んでいたらばあちゃんがやって来た。
　「これ何？」
と言ったか言わずの内に縁側に置いていたコップの石鹸水を飲んでしまった。かなり不味そう。口から泡を吹くのではないかと思ったが、そこまでは行かず、また一緒に遊んでくれた。

ばあちゃん恐るべし。

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神様を見つめて日本人を知る

最近も、神様関係の本読んでます。

知識ゼロからの神道入門 　武光誠
  神、神社、儀式、神話、歴史と体系付けて客観的に神道を説明
伊勢神宮　知られざる杜のうち  (角川選書) (単行本) 矢野 憲一
  伊勢神宮で行われている祭りがさまざま紹介されている。特に式年遷宮。
仏教と儒教　どう違うか５０のＱ＆Ａ ひろ　さちや
　質問形式で違いを述べる。仏教は出家が基本、儒教は普通が基本。
　どちらも外来宗教だが、日本においては本来の意味が違ってきている。

そして、

柳田国男の民俗学　谷川健一
  山人、沖縄、神道、実地調査に基づいた日本を考えた人についての著書。日本人が何処から来たか、日本人にとっての生活とは何か、神とは何か。

どの本も一様に面白かった。これらを読むことによって、さらに日本人としての存在意義を感じることができる。そして、これからの自分の存在意義を考えることができる。

今風に言えば、「先祖なんて関係ないじゃん。」ということかもしれないが、日本の文化には先祖を敬う行事・風習が多くあり、さらに地域に根付き、言葉や風土、食べ物などにも多く反映させられていることを知る。何千年にもわたって培ってきたものはDNAにすり込まれ、無意識のうちに感じることができる。日の出を見た時、南の海を見た時、”嗚呼”と思う。境内を歩けば自然と”シャン”となる。
　無意識の中に秘められた思いがそういうことかと理解できれば、自分に足りないもの、何を求めているのかが分かってくる気がする。

　まだまだ理解は足りないが、こういった世界に触れるのが最近実に面白い。東野圭吾ばりに面白い。

運動会に思う

東京では、運動会はこの時期に行われないことも多い。しかも私が参加してきた運動会とはだいぶ様子が違ってきているようだ。

やはり、ビデオとカメラの普及が、父兄の様子を一変させているのは間違いないだろう。また、少子化の影響だろう。溺愛する子供を応援する父兄のために、いまや規制だらけだ。

　場所取り禁止
　立って見ろ
　観覧席に柵
　準優勝もおめでとう

駆けっこでも順位を決めないところもあるらしいから、それに比べたらまだましだが、だいぶ私の印象と違ってきている。無論私の場合も特別だったと思うが、それだけではないだろう。

一応私の子供は負けて悔しがっていた。それが正解だろう。私は競争しようにも人数が少なく何においても競争相手がいないような学校だったので、東京の子供たちはそれだけでうらやましい。そういう現実と幼い頃から向き合い、対処精進する場数を踏むことをやらせてあげたい。加熱する親・祖父母の応援が邪魔になるのなら、そういうことにならないコミュニティーが必要なのだろう。　　　　あー難しい。負けても良い。勝つために努力するように教育したい。

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じいちゃんの道具

じいちゃんの使っていた道具というのは、なかなかかっこよく思えた。

　鎌や刃物を研ぐため、水場に常設された砥石
　じいちゃんの棚に納められた小刀（肥後の守）
　ノコギリや、それを砥ぐヤスリ
　前述の髭剃り
　前述の座布団
　前述の自作の民芸品

終いには、ホッカムリまでカッコよく思えてきたりして・・。その影響で、私も家では肥後の守を自分で砥いで愛用している。こないだ牡蠣の殻をほじったら刃がかけて、砥ぎなおすのが大変だった。未だに先端が欠けてるのは悔しい。

ますますダンディに思えてきた。

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じいちゃんの作業場

うちのじいちゃんは、今で言えばアトリエ、書斎といった感覚だろうか、作業場所を確保していた。山に行かない日は、こういった場所で、例の民芸品作りや、山仕事の準備などをしていた。その割りに、禰宜の仕事は作業場でしていなかったので、神聖なことなどは、仕事によって場所を変えていたということなのだろう。

まず、家の前の牛舎の2階に民芸品作りセット、少し山に入った所に山作業用の小屋、別の場所にも農作業用の小屋と、いくつも自分の場所を確保していたといっていいだろう。

だんだんダンディーに思えてきた。

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じいちゃんの座布団は優れもの

よくピクニックに出かけたり、野外で観戦するときにレジャーシートや小さい椅子を持って行ったりして、服が汚れないようにしますよね。これが、うちのじいちゃんの場合なかなか優れものを持っていました。

山仕事へ行くじいちゃんは、腰から四角い座布団をぶら下げて歩いているわけです。このおかげで、何処に腰掛けても座布団の上で座るのと一緒。しかも素材が最高。毛付きのヤギの皮です。毛の方をお尻に当てておけば温かいし、すわり心地も最高。座布団と聞くと重いようにも感じますが、これまた超軽量のため常に腰からぶら下げておいても大丈夫というわけ。

すごい知恵だ。

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じいちゃんの手作り民芸品

うちのじいちゃんはそれなりに手先も器用で、創造する事に対しての抵抗というのが無かったんだと思う。およそ半世紀前の話で、今ほどものがあふれていない時代、生活のために必要なものを自分で作るのは当たり前のことだったのだろう。

それで、

じいちゃんは今で言う民芸品、当時は実用品だったわけだけども、自分で作っていた。
　かんじき・・雪道を歩く道具
　ねこだ・・簡易ザック
　縄・・わらを編んだひも
　（以下は既につかっていなかったが・・）
　わらじ・・わらを編んだぞうり
　ずんべ・・わら長靴
簡単に思いつくだけでも、このくらいは自分で作っていたのを見たことがある。かんじきやねこだは実際私も使っていた。
もったいないのは、こうした道具の作り方などが記録保存されていないこと。一度ねこだ作りにチャレンジしたが、作り方までしっかりとした記録できていない。材料、手順、道具、どれを取っても貴重な資料だったように思う。資料室に展示してあるようなものと違い、完成度も高かったのに残念だ。

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じいちゃんの作った池

田舎の家の裏には、じいちゃんの作った池がいくつかあった。マスと鯉が放たれており、養殖、釣堀さながらで、家庭の排水も、この池を通ってから、近くの谷に放流されていた。

この池は、マスを養殖していたわけでも鯉を養殖していたわけでもなかった。恩恵にあずかっていたのは、冬場雪を溶かすことだろうか。しかし、豪雪地帯の我が家では、池のように溜まった水は融雪に向かない。むしろ少量でも流れている水のほうが融雪効果が高い。それで、あまり池には雪を入れず、家の前の谷に雪を入れて溶かしていた。

となると、じいちゃんが池を作ったのは道楽のためだったのか？マスの餌をまけば、針に糸をつけなくても釣れるほどだったので、時々釣りをしても遊んだが、プールにして遊べるわけでなし、じいちゃんのすることは奥が深い。

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じいちゃんの好み

じいちゃんが好きだったものは、TVなら時代劇。当時1台しかないTV。我が家では民法１っ局しかやってない時代だったので、1台しかないTVでもほとんど取り合うことも無く、一緒に時代劇も見てた。

他の好みって何だったんだろう？
蜂の子食べさせてもらったり、おにぎりに味噌をつけて焼いて食べさせてもらったのはじいちゃんだったかもしれない。ピーマンアレルギーだったじいちゃんは、食事に対してはあまりとやかく言わなかったのかもしれない。

他に何が好みだったのだろう？大して女好きな感じでもなかったし、いつも山や、作業場で黙々と作業している、仕事好きといった感じだろうか？やはり昔の人だったんだな。

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じいちゃんのこより

こよりとは、短冊状の紙を縒って丸めて棒状にしたもの。よくお笑い芸人が鼻をくすぐってくしゃみを出す時のあれ。しかし、本物の紙縒りを見たことのある人は少ないだろう。市販しても用途が無いので目に触れることもないし、最も近いと思われるのは火薬の入っていない線香花火がこれに近いだろう。夜店の風船釣りに使う紙縒りなんてこよりじゃない。

　しかし、線香花火は機械で丸めてあるだろうが、手でこれを実現しようとして、誰ができるだろうか？
　うちのじいちゃんばあちゃんは、裂いたティッシュでもこよりを作って見せた。すごい技である。（今一このすごさが分からないのが口惜しい）

←試しにティッシュで作ってみた

←一応立たせることができたが、完成度が低い

こよりは、神職をしていたじいちゃんだからこそ用途があった。四手を飾り付けたり、お祓いに使う道具を使ったり。神聖な道具にはナイロン糸など使わない。紙がひもになる。不思議な道具作りの技術をかつて日本人は持っていた事を覚えておきたい。

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